“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”在宋代诗人吴惟信的笔下，此时正是杨柳葱翠、莺啼婉转，人们结伴郊游，尽兴方归的时光。

清明时节，人们放风筝、插柳、拔河、荡秋千……其中，最主要的活动仪式是祭祖、扫墓。清明是唯一一个既是节气又是节日的日子，人们常用白菊花、白百合、马蹄莲来进行祭祀。而在3000年前西周时期，虢国人通常使用玉器或青铜器进行祭祀礼仪活动，今天我们要介绍的是出土于虢国国君虢仲墓的玉器——龙纹白玉璧。

这件龙纹白玉璧出土于虢仲墓，出土时位于内棺棺盖上。直径19.1厘米、孔径7.3厘米、厚0.55厘米。由上好的和阗白玉精制而成，质地晶莹透润，外边缘因受沁有少许黄褐色斑块，造型规整，器身正背面饰有抽象龙纹，纹饰线条大方流畅，富有动感。

龙纹白玉壁玉质稀有，工艺考究，是西周中晚期周王室玉器作坊中的产品。《周礼》规定：天子佩白玉，这是严格有序的等级制度的体现。虢仲是虢国的国君，也是周厉王的卿士，执掌朝中大权，在征伐淮夷战争中立下汗马功劳。据史料记载，厉王十三年，淮夷又开始大规模骚扰周室，这一次，周厉王御驾亲征，虢仲等军事首领率部队出击，不仅击退敌人的进攻，还夺回被俘的人和被劫的财物，对周王朝各诸侯和附属国，起到了杀一儆百的作用。虢仲征伐淮夷获得了卓越战功，很有可能因此得到了周天子赏赐的龙纹白玉璧。

在周朝，玉器被赋予了“礼”的内涵，不只是贵族佩戴时身份荣耀的体现，它所蕴含的意义已超出玉器本身。人们用不同类型的“礼玉”来祭祀他们心中不同的神，所以它的身影频繁出现在祭祀等各种礼仪活动中。以玉璧作为祭祀礼器，还由于它的纹饰和特殊造型，被赋予了沟通鬼神，取悦上天的意蕴。

龙纹白玉璧展示了玉器文化背后蕴含的丧葬、祭祀、礼仪等文化内涵，体现出虢国人敬天法祖、注重品德的精神追求。虢国人的用玉习俗推动着周代礼玉制度的发展，成为周代礼制的核心部分。

当前我市疫情防控形势积极向好，经济社会发展加快恢复正常。我馆在坚持做好疫情防控的前提下已有序开放，为丰富百姓精神生活提供强大助力。我们期待与您相聚在虢国博物馆，一同领略龙纹白玉璧的工艺、感知虢国博物馆的魅力……

文章来源：虢国博物馆公众号