陕州地坑院

陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村。作为一种古老而神奇的民居样式，地坑院蕴藏着丰富的文化，是全国乃至世界的地下古民居建筑，被誉为“地平线下古村落，人类穴居活化石”，是我国特有的四大古民居建筑之一。“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”便是它的真实写照。

陕州历史.mp3

    陕州历史

   《说文》云：“陕，隘也”，意即险要难以通行的地方。据清乾隆年间撰修的《直隶陕州志》记载：“山势四围曰陕。环陕皆山故名陕。”陕的周围，东有崤陵，西有函谷，南跨陕塬依甘山，北逾黄河至中条山。陕州因“陕”而得名。

地坑院营造技艺.mp3

    地坑院营造技艺

    地坑院的方形大坑叫天井，主要居住空间是窑洞，通向地面的通道叫门洞，收集雨水和污水的旱井叫渗井，上部的砖瓦结构叫拦马墙。地坑院的标准名称叫“天井窑院”，当地人称“天井”为坑，俗名就叫地坑院。地坑院的营造十分讲究，它严格按照五行八卦的风水理念进行建造。一是“相地、方院”。根据预先确定好的位置、朝向，确定宅子的类型；二是“下院，打窑”，在深厚的黄土层上，挖一个深约5到6米的长方形或正方形大坑，然后在四壁凿出8到12孔窑洞；三是“挑檐，碾场”，修造窑洞的窑檐、拦马墙等；四是“安装，粉饰”，安装门窗，用麦秸泥对窑洞的墙壁进行粉刷；五是“排水，砌炕”，在院子里挖一个排水的“渗坑”，用土坯和砖头垒砌灶和炕。“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”是对地坑院营造技艺的高度概括。2011年，地坑院营造技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

民居院.mp3

    民居院

    民居院主要展示地坑院的日常生活布局。根据功能划分，有主窑、厨房窑、门洞窑、偏窑、客窑、储物窑、粮食窑、牲口窑、茅厕窑等，其中主窑、门洞窑、厨房窑的位置十分重要。主窑比其他窑洞都宽大，规制高九尺五寸，宽九尺，俗称“九五窑”，为长辈居住，装一门三窗。偏窑为晚辈居住，装一门两窗或一门一窗。院子功能齐全，有水井，有排水的“渗井”，屋内有火炕，炕灶相通，既可以做饭又可以取暖。院子里栽树种花，树冠高出地面，形成了“见树不见村，进村不见房，闻声不见人”的奇特景观。

婚庆院.mp3

    婚庆院

    婚俗表演院是地坑院景区22个院子中最大、最有代表性的院子，展示了豫西地区传统的婚庆习俗。婚嫁是人生的大事，仪式非常隆重。在这里，您可以观赏富有特色的唢呐迎亲、新郎骑马、新娘坐轿、亲朋贺喜、拜堂成亲等婚礼仪式；可以观赏到富有特色的制作“十碗席”的穿山灶；可以欣赏到“洞房”的家具陈设和独具陕州特色的黑色剪纸；更能体验到热闹的“打花脸”、“闹洞房”……，浓浓的喜庆氛围，天作之合的美好寓意，让人心情愉悦，流连忘返。

农耕院.mp3

    农耕院

    农耕是衣食之源、人类文明之根。中国的农耕文化博大精深、源远流长。农耕院展示了春耕、夏实、秋收、冬藏等农耕环节的农具和量具，以及古老的石磨。通过这些实物，地坑院居民播种收获、作物加工、储藏生产的生活场景便映然眼前。这些农耕文化的印记，展示了豫西农村“日出而作，日落而息”的劳动场面，充满了 “男耕女织”的田园生活情趣，播种、耕耘、生长、收获的乡土情让人久久不能忘怀。

纺织刺绣院.mp3

    纺织刺绣院

    纺织院展示的是纺花车、织布机、捶草印花、刺绣、布艺等具有地坑院特色的女红元素。在农耕文明时期，农村都是自给自足的生活，男耕女织，分工明确。一家人的穿戴基本上都由自自己的双手来完成，纺花、织布、绣花、做衣服、做鞋子等生活技能是每个妇女必备的基本功。精通女红是心灵手巧的象征，在农村，这样的妇女非常受人尊敬。

澄泥砚院.mp3

    澄泥砚院

    陕州澄泥砚是我国历史上四大名砚之一，被皇宫列为贡品，与端砚、翕砚、洮砚齐名，曾于1914年荣获巴拿马国际博览会金奖。澄泥砚由经过澄洗的细泥为原料加工烧制而成，质地细腻，光泽滋润，犹如婴儿皮肤一般，而且贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，为砚中一绝。散发着陕州泥土芳香的澄泥砚，很多珍藏于北京、上海、天津等各大博物馆，成为历史的见证。也有很多被国际友人视为珍宝，成为文化交流的纽带。

戏曲院.mp3

    戏曲院

    我国戏曲种类繁多,每个地方都有自己的特色戏曲，陕州的特色剧种主要是蒲剧、扬高戏和锣鼓书。扬高戏本名秧歌戏，又名弦子戏，俗称羊羔戏，因其行腔尾音高扬而得名扬高戏。它的曲调起伏大，注重故事(剧情)的表述，旦角男扮，沿袭至今。扬高戏的表演、音乐、舞美具有古朴的气息，很受百姓欢迎。在陕州，如果没有扬高戏，那么集会或节日就会变得索然无味。因此，扬高戏在当地曾一度被奉为“神戏”。扬高戏已入选河南省非物质文化遗产保护名录，在陕州得到了有效保护，保留剧目有《花柳林》、《反西唐》、《回龙阁》等折子戏。

张灯结彩院.mp3

    张灯结彩院

    张灯结彩院布展了很多具有代表意义的灯笼。灯笼是一种文化元素，也是一种传统民俗，与中国人的生活息息相关。每当节日或喜庆时，都要张灯结彩。灯笼，不仅用以照明，而且也是吉祥的象征。“灯”与“丁”读音相谐，寓意人丁兴旺。元宵节是灯笼的盛会，元宵观灯的习俗起源于汉朝初年。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，就扎起花灯，用闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，赏花灯风气至此广为流行。张灯结彩也是地坑院表达吉祥、喜庆寓意的民俗文化。

剪纸院.mp3

    剪纸院

    陕州剪纸源远流长，最早可追溯到夏、周朝，剪纸作品取材广泛、构图饱满、造型生动、乡土气息浓郁，其中的染色剪纸和黑色剪纸风格独特，是黄河文化的一个缩影，具有重要的学术价值、实用价值和欣赏收藏价值。陕州剪纸形式独特新奇，刀法独树一帜，剪纸技艺传男不传女，以男性艺人居多，自成一派，独具魅力。剪纸时，边剪边唱，纸随剪动，剪落曲终，惟妙惟肖。陕州剪纸被誉为“民俗奇葩，中原一绝”，已入选国家级非物质文化遗产名录。